图为民间空间现象观察调查研究成果《意外重庆》部分团队成员。 受访者供图 摄

图为《意外重庆》系列成果之一。 受访者供图 摄

中新网重庆7月1日电 (钟旖)“记录了这么多房子，越来越能感觉到，建筑和背后的故事多么重要。”24岁的岳阳是重庆大学建筑城规学院的大五毕业生，离校前夕，他与团队耗时一年的民间空间现象观察调查研究成果《意外重庆》在校内展出，引发赞叹。

1日，记者走进重庆大学，与主创团队成员对话。

《意外重庆》是一份民间建筑纪实，由学生们自发组织，走访街巷绘制而成。共有13种别具特色的建筑类型，几十幅完整的空间图形，重庆圆庐古建、旧茶馆、自建船屋……大到砖瓦墙壁，小到锅碗瓢盆，一幅幅画卷再现出山城民间生活。

“团队近30人，大多来自全国各地。”谈及调研初衷，来自内蒙古的岳阳介绍说，在学校学习生活五年时间，大家都把重庆当做自己的“第二故乡”，走出校园，重新认知整个城市，不仅可以留下生活记忆，更重要的是，留下一个“有情怀，有特色的毕业礼物。”

山城棒棒军，穿梭街道的摩托车，条条通往目的地的道路……这些“有趣”的现象给学生们留下了深刻回忆。来自山西的赵岩说，自己生长的地理环境不像重庆拥有“大山大水”，在同学眼中，重庆的建筑特色犹如“一起3D魔幻故事。”行走重庆，处处惊喜，促成了《意外重庆》的诞生。

“我们的观察对象主体都是城市里的民间东西，它们值得被人关注，却在逐渐消失。”宏观是探寻建筑和城市之间的共生关系，微观则是了解建筑和使用者的和谐关联。在岳阳的最初印象里，火炉和火锅是重庆的标签，来了之后，一切立体生动了起来，“重庆有很多其他城市没有的东西。”

从最开始的走访、测绘、访谈再到素材的加工、绘模，岳阳告诉记者，一年的时间里，团队接触了建筑里居住的上百人，听到了千奇百怪的故事，看到了他们生活的“历史”，感觉房屋内的一点一滴，一砖一瓦都有了意义。

“建筑离不开人，我们追求有血有肉的故事。”来自山西的赵岩说，此次调研是一个学习的过程，“相信建筑高手在民间”，虽然深入居民日常耗费了时间和精力，但是第一手资料最宝贵，生活与建筑相结合包含的丰富性才更强。

陈博宁更愿意用“沧桑变化”来形容自己对民间建筑的理解。他说，在自己的家乡江苏，许多民建也面临着拆迁和亟待保护等问题，看着这些凝聚着民间智慧的结晶日渐破败，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”是最生动的写照。

团队里少有的女孩邱楚懿认为，现在的建筑设计大多受到了外来的植入，缺少本土文化，“植入的东西没有根”，只有从地方的本源探寻，才能够做到不复制，看到里面的社会价值。

“此行最大收获，是认知了尺度。”邱楚懿说，对尺度的认知需要反复实践、体验才能完成，而这需要同学们跳脱课堂，走近社会。“看得多，想得多了，设计才能做得更加人性化。”

“民间事物，会贴近自己的本心。”来自江西的刘刚也认为，城市建筑大多时候是一次性设计，而民间的设计有持续渐进的过程，通过考察，给了自己“一时说不出来的启发”。

“还有很多可挖掘的东西，遗憾的是时间太短。”即将各奔东西的同学们纷纷告诉记者，不管将来身处何地，他们“以人为本”的设计理念不会改变，探访民间技艺、民间智慧的步伐也不会停歇。